أ-هل سيأتي المسيح ثانية؟


الإجابة بكل تأكيد، نعم، فالكتاب المقدس مليء بالآيات التي تتحدث عن مجيء الرب ثانية لاختطاف المؤمنين كما وعد وقال: "آتي أيضا وآخذكم إلىّ حتى حيث أكون أنا تكونون أنتم أيضاً" (يوحنا 3:14) وقال الملاكان للتلاميذ بعد صعود المسيح "إن يسوع هذا الذي رأيتموه منطلقا إلى السماء" (أعمال 11:1) وهذا الرجاء هو أحد أركان المسيحية الثلاثة "الإيمان والرجاء والمحبة" (1كورنثوس 13:13) ومن المهم جدا التفريق بين رقاد وموت المؤمن وبين مجيء المسيح الثاني، ففي رقاد المؤمن يذهب إلى المسيح كالقديس استفانوس (أعمال 56:7) أما في مجيء الرب إلى المؤمنين الأحياء لا يروا الموت بل يتغيرون على مثال أخنوخ (عبرانيين5:11) ويقوم المؤمنون الراقدون لملاقاة الرب في الهواء. إذن مجيء المسيح ثانية ليس هو رقاد المؤمن.

ب-متى يأتي المسيح ثانية؟


الإجابة أنه آتٍ سريعا، 4 مرات في سفر الرؤيا يقول المسيح "أنا آتي سريعاً" (رؤيا 11:3، 7:22،12،20)
وحتى الرسل والتلاميذ الأوائل كانوا ينتظرون مجيء الرب الثاني وكانت تحيتهم [ماران آثا] (1كورنثوس 22:16) أي الرب آت فمثلا يقول الرسول "نحن الأحياء الباقين … سنخطف" (1تسالونيكي 17:4) ولكن هل تأخر المسيح؟ يجيب الرسول بطرس "ولكن لا يخفى عليكم هذا الشيء الواحد أيها الأحباء أن يوما واحدا عند الرب كألف سنة وألف سنة كيوم واحد، لا يتباطأ الرب عن وعده كما يحسب قوم التباطؤ لكنه يتأنى علينا وهو لا يشاء أن يهلك أناس بل أن يقبل الجميع إلى التوبة .. ولكن سيأتي كلص في الليل" (2بطرس 8:3-10) وإن كانت لا توجد علامات لمجيء الرب للاختطاف لكن العلامات خاصة بظهور الرب بعد الاختطاف بـ7 سنوات أي بعد الضيقة العظيمة .. ولكن هذه بعض العلامات التي تؤكد أننا في الأيام الأخيرة :

ظواهر كتابية: (رؤيا 11:3 ، 22: 7 ،12،20) قارن (2بطرس 8:3-9) "أنا آتي سريعاً" .

ظواهر ارتدادية: "يرتد قوم عن الإيمان" (1تيموثاوس1:4) .

ظواهر شخصية: "محبين لأنفسهم محبين للمال متعظمين مستكبرين ومجدفين" (2تيموثاوس 2:3) .

ظواهر عائلية: "غير طائعين لوالديهم" (2تيموثاوس 2:3) .

ظواهر نفسية: "غير شاكرين (2تيموثاوس2:3) " يغشى عليهم من الخوف" (لوقا26:21) .

ظواهر أخلاقية: "دنسين بلا حنو وبلا رضى ثالبين عديمي النزاهة شرسين غير محبين للصلاح خائنين مقتحمين متصلفين محبين للذات دون محبة لله" (2تيموثاوس 2:3 -4) .

ظواهر كنسية: لاودكية (رؤيا 14:3-22) "لهم صورة التقوى ولكنهم منكرون قوتها" (2تيموثاوس 5:3) .

ظواهر حربية: "حروب وأخبار حروب" (متى 6:24) .

ظواهر اقتصادية: "مجاعات" (متى 32:24-33) .

ظواهر صحية: أوبئة (متى24).

ظواهر جغرافية: شجرة التين (متى32:24-33) .

ظواهر سلامية: " لأنه حينما يقولون سلام وأمان حينئذ يفاجئهم هلاك بغتة .. فلا ينجون" (1تسالونيكي 5: 3).

ظواهر أدبية: الفجور والشذوذ (يهوذا 15،16)، (تكوين5:6)

ظواهر سكانية: زيادة السكان (تكوين 1:6)

ظواهر إيمانية: ضعف الإيمان بصورة عامة (لوقا 8:18)

ظواهر نبوية: مثال دانيآل (الخزف والحديد في الأقدام) (دانيال 33:2)

ظواهر تطورية: بيع وغرس وبناء (لوقا 28:17)

ظواهر بيئية: طبقة الأوزون (2بطرس 10:3)

ج- كيف سيأتي المسيح ثانية؟


يقول الكتاب "فإننا نقول لكم هذا بكلمة الرب أننا نحن الأحياء الباقين إلى مجيء الرب لا نسبق الراقدين لأن الرب نفسه - بهتاف بصوت رئيس ملائكة وبوق الله - سوف ينزل من السماء والأموات في المسيح سيقومون أولا ثم نحن الأحياء الباقين سنخطف جميعاً معهم في السحب لملاقاة الرب في الهواء وهكذا نكون كل حين مع الرب" (1تسالونيكي 15:4-17) وأيضاً "هوذا سر أقوله لكم لا نرقد كلنا ولكننا كلنا نتغير في لحظة في طرفة عين عند البوق الأخير فإنه سيبوق فيقام الأموات عديمي فساد ..وهذا المائت يلبس عدم موت فحينئذ تصير الكلمة المكتوبة ابتلع الموت إلى غلبة أين شوكتك يا موت وأين غلبتك يا هاوية" (1كورنثوس51:15-55)

د- لماذا سيأتي المسيح ثانية؟


سيأتي بنفسه لأنه وعد بهذا "... آتي أيضا وأخذكم إلىّ حتى حيث أكون أنا تكونون أنتم أيضاً" (يوحنا1:14-3) .

لأنه العريس ويأتي ليأخذ عروسه (الكنيسة) التي يُقدرها (أفسس 25:5-27) .

ليخطف المؤمنين قبل نزول الويلات علي العالم (رؤيا10:3) .

ليسحق الشيطان تحت أقدامنا " واله السلام سيسحق الشيطان تحت أرجلكم سريعاً .. " (روميه20:16) ، (أفسس21:1) .

ليخلصنا من الجسد (1بطرس5:1) ، (عبرانيين28:9) ، (فيلبي 20:3-21) ، (روميه11:13) ، (1تسالونيكي10:1) .

ليحقق فداء أجسادنا (روميه21:8) ، (أفسس13:1-14،30:4) .

ليدخلنا بيت الآب (يوحنا 1:14، عبرانيين 10:2) .

هـ - أين سيأتي المسيح ثانية؟


في السحب في الهواء (1تسالونيكي 15:4-17) ويتم في لحظة في طرفة عين (اختطاف) (1كورنثوس 51:15-55) ثم يأخذنا إلى بيت الآب (يوحنا 1:14-3) .

و - لمن سيأتي المسيح ثانية؟


لاختطاف المسيحيين الحقيقيين فقط الممثلين بالعذارى الحكيمات في مثل العذارى (متى 1:25-31) .
أ- أوجه الشبه بين الحكيمات والجاهلات:
عددهم : 5 ورقم 5 رقم النعمة والبركة فلكل مسيحي هذا الامتياز إنه ولد هكذا .
عذارى : كل مسيحي يؤمن بأن المسيح العريس والكنيسة العروس.
معهن مصابيح : كل مسيحي يمتلك الكتاب المقدس
كلهن خرجن لاستقبال العريس : كل مسيحي يعلم قرب مجيء الرب.
كلهن نمن: إشارة إلى نسيان كل المسيحيين لحقيقة مجيء الرب.
كلهن استيقظن: الجميع في هذه الأيام الأخيرة يتحدثون عن قرب مجيء الرب.
أصلحن مصابيحهن: كل المسيحيين يحاولون أن يكونوا في الحالة التي تتناسب مع مجيء الرب.

ب - أوجه الاختلاف بين الحكيمات والجاهلات:

جاهلات حكيمات (مزمور10:110، كولوسي30:1) ليس عندهن زيت عندهن زيت (الروح القدس) (أفسس13:1) لا يمتلكن آنية يمتلكن آنية للزيت (الطبيعة الجديدة) (2كونثوس17:5) لم يدخلن دخلن (1كورنثوس 15: 51-55) (الوصول للسماء والاختطاف) مصابيحهن انطفأت (الويلات) مصابيحهن لم تنطفئ (الوجود مع المسيح في السماء) (1تسالونيكي 4: 17) حاولن الشراء بعد نصف الليل (المحاولة الفاشلة للتوبة بعد الاختطاف) تمتعن بالعريس ( يوحنا 14: 1-3) غير مستعدات مستعدات ( لوقا 12: 40)، (عاموس 4: 12) قرعن الباب ولم يفتح لهن فرحن إلى الأبد مع العريس (رؤيا 21)
والمسيحي الحقيقي لا ينتظر الموت رغم أن الموت ربح بالنسبة له (فيلبي 21:1-23) ولكنه ينتظر مجيء الرب حتى يتغير جسده دون أن يرى الموت (2كورنثوس 4:5) .

ز- ماذا بعد أن يأتي المسيح ثانية؟


هذه عناوين مختصرة للأحداث منذ لحظة الاختطاف حتى الحالة الأبدية دون الخوض في الترتيب الزمني أو التفاصيل النبوية:

1- الاختطاف:
كما سبق الحديث من قبل إذ يقول الرب ليوحنا الرائي "اصعد إلي هنا فأريك ما لا بد أن يصير بعد هذا" (رؤيا1:4) أي بعد اختطاف الكنيسة إلى السماء حيث المؤمنين المختطفين ممثلين في الـ24 شيخ جالسين على العروش وبثياب بيض وعلى رؤوسهم أكاليل من ذهب ومع كل واحد قيثارات وهم يترنمون (رؤيا 4:4، 9:5) .
2- أسبوع الضيقة:
بالرجوع إلى أسابيع سنين دانيال (دانيال 24:9-27) نجد أن هناك أسبوع سنين تبقى إلى المستقبل سيتعامل فيه الرب مع شعبه الأرضي القديم ويذكر الوحي تعبير وسط الأسبوع (دانيال 27:9) فالنصف الأول من هذا الأسبوع أطلق عليه الرب اسم مبتدأ الأوجاع (متى 7:24-8) والنصف الثاني أسماه الضيقة العظيمة (متى 21:24) وكل نصف أسبوع مذكور بالسنين زمان وزمانيين ونصف زمان (رؤيا14:12) وبالشهور 42 شهرا (رؤيا2:11،5:13) وبالأيام 1260 يوما (رؤيا3:11،6:12) وفي أسبوع سنين الضيقة تنزل الويلات على الأرض:
7ختوم (رؤيا 1:6-5:8) .
7 أبوق (رؤيا 6:8-19:11) .
7 جامات (رؤيا 16).
3- كرسي المسيح:
حيث يقف المؤمنون للمكافآت والأكاليل (روميه 10:10) (2كورنثوس10:5) (1كورنثوس14:3-15) (متى 19:25-21؛ 45:24-47) (لوقا 42:12-44) (1كورنثوس 25:9؛ 58:15) (2تيموثاوس 7:4-8) .
4- عرس الخروف:
بعد الوقوف أمام كرسي المسيح (رؤيا 7:19-8) وهو الوقت السعيد حيث فرح العريس الرب يسوع بالعروس الكنيسة (أفسس27:5) .
5- الظهور:
وفيه يظهر المسيح مع كل المؤمنين بعد 7 سنين الضيقة ويجب عدم الخلط بين الاختطاف والظهور فبينهما 7 سنين كما سبق الحديث وهذه بعض الشواهد عن الظهور: (رؤيا7:1) ، (متى30:24) ، (كولوسي4:3) ، (2تسالونيكي7:1-10) ، (مرقس62:14) ، (1يوحنا 2:3) ، (1بطرس7:1) (2تيموثاوس 1:4) ، (2تسالونيكي8:2) ، (1تسالونيكي13:3)
6- إبادة أعداء الرب:
من الأرض عند الظهور (رؤيا 17:19) .
7- دينونة الأحياء:
المسيح العتيد أن يدين الأحياء والأموات (1تيموثاوس 1:4) وهناك دينونتان:
الأولى: دينونة الأحياء (متى 31:25-45) وهي خاصة بمن قبل اخوته الأصاغر (الخراف) ومن لم يقبلهم (الجداء) أثناء الضيقة.
الثانية: فهي دينونة الأموات أي الوقوف أمام العرش العظيم الأبيض (رؤيا11:20-12) ، وهذه بعد الملك الألفي.
8- القبض على الشيطان:
وتقييده وطرحه في الهاوية (رؤيا1:20-3) الفترة الزمنية بين ظهور المسيح وملكه هي 75 يوم وهي الفترة الزمنية بين (رؤيا 11: 3 ، 12: 6) وبين (دانيال 12:12) .
9- مُلك المسيح الألفي:
(رؤيا 2:20-7) قارن (رؤيا 10:5) .
10- حل الشيطان:
من سجنه زمانا يسيراً (رؤيا 7:20) .
11- احتراق السموات والأرض (2بطرس 10:3-13) .
12- الدينونة:
دينونة الأموات والوقوف أمام العرش العظيم الأبيض (رؤيا 11:20-12) .
13- الحالة الأبدية:
(رؤيا 1:21-5) إذن هناك قيامتين :



القيامة الأولى: هي الاختطاف ثم قيامة شهداء الضيقة (رؤ5:20-6)

القيامة الثانية: هي قيامة الأموات للدينونة (رؤيا12:20-15) .

ثانياً : تأثير حقيقة مجيء المسيح ثانية


السهر: " اسهروا إذا لأنكم لا تعلمون في أية ساعة يأتي ربكم" (متى 42:24) ، انظر (لوقا 40:12) ، (رؤيا 15:16) .

الصحو والاستيقاظ: "وأما انتم أيها الاخوة فلستم في ظلمة حتى يدرككم ذلك اليوم كلص. جميعكم أبناء نور ... فلا ننم إذاً كالباقين بل لنسهر ونصح" (1تسالونيكي 4:5-6) .

التعقل للصلوات: " وإنما نهاية كل شيء قد اقتربت فتعقلوا واصحوا للصلوات" (1بطرس 7:4) .

التوبة: " فاذكر كيف أخذت وسمعت واحفظ وتب فإني إن لم تسهر أقدم عليك كلص ولا تعلم أية ساعة أقدم عليك " (رؤيا 3:3) .

خلع أعمال الظلمة: " قد تناهى الليل وتقارب النهار فلنخلع أعمال الظلمة ونلبس أسلحة النور" (روميه 12:13-13) .

الأمانة في الوكالة: "فقال الرب فمن هو الوكيل الأمين الحكيم الذي يقيمه سيده على خدمه.. طوبى لذلك العبد الذي إذا جاء سيده يجده يفعل هكذا" (لوقا42:12،43) .

تطهير النفس: "أيها الأحباء الآن نحن أولاد الله .. ولكن نعلم إنه إذا أُظهر نكون مثله لأننا سنراه كما هو وكل من عنده هذا الرجاء به يطهر نفسه كما هو طاهر " (1يوحنا 2:3-3) .

إنكار الفجور: "لأنه قد ظهرت نعمة الله المخلصة لجميع الناس معلمة إيانا أن ننكر الفجور والشهوات ... منتظرين الرجاء المبارك وظهور مجد الله العظيم " (تيطس11:2-13) .

عدم الاستحاء بالإنجيل: "لأن من استحى بي وبكلامي .. فان ابن الإنسان يستحي به متى جاء بمجد أبيه.." (مرقس 38:8)

رفض فكر ربح العالم: "لأنه ماذا ينتفع الإنسان لو ربح العالم كله وخسر نفسه.. فإن ابن الإنسان سوف يأتي في مجد أبيه ..وحينئذ يجازي كل واحد حسب عمله" (متى 26:16-27) .

طلب ما فوق: "فان كنتم قد قمتم مع المسيح فاطلبوا ما فوق حيث المسيح جالس عن يمين الله.. متى أُظهر المسيح حياتنا فحينئذ تظهرون أنتم أيضاً معه في المجد" (كولوسي1:3- 4) .

الجنسية السماوية: "فان سيرتنا نحن هي في السماوات التي منها أيضا ننتظر مخلصا هو الرب يسوع.." (فيلبي20:3-21) .

السلام: " لا تضطرب قلوبكم أنتم تؤمنون بالله فآمنوا بي. في بيت أبي منازل كثيرة .." (يوحنا 1:14-2)

إرضاء الرب: " لذلك نحترس أيضاً مستوطنين كنا أو متغربين أن نكون مرضيين عنده. لأنه لابد أننا جميعاً نظهر أمام كرسي المسيح " (2كورنثوس9:5، 10) .

المتاجرة بالوزنات: " وبعد زمان طويل أتى سيد أولئك العبيد وحاسبهم " (متى 19:25) .

الإكثار في عمل الرب: "..لا نرقد كلنا ولكننا كلنا نتغير في لحظة في طرفة عين عند البوق الأخير فانه سيبوق فيقام الأموات عديمي فساد ونحن نتغير ...كونوا راسخين غير متزعزعين مكثرين في عمل الرب كل حين" (1كورنثوس15: 51-58)

التلمذة الحقيقية: " ليس أحداً ترك بيتا أو والدين أو اخوة أو امرأة أو أولاداً من اجل ملكوت الله إلا ويأخذ في هذا الزمان أضعافا كثيرة و في الدهر الآتي" (لوقا29:18-30) .

الرعاية: "ارعوا رعية الله التي بينكم نظاراً لا عن اضطرار ... ومتى ظهر رئيس الرعاة تنالون إكليل المجد" (1بطرس2:5-4) .

التمسك بكلمة الله: " وإنما الذي عندكم تمسكوا به إلى أن أجيء" (رؤيا 25:2، 11:3) .

القداسة: " وإله السلام نفسه يقدسكم بالتمام ولتُحفظ روحكم ونفسكم وجسدكم كاملة عند مجيء ربنا يسوع" (1تسالونيكي23:5) .

الاهتمام بالكرازة: " اناشدك إذاً أمام الله والرب يسوع المسيح العتيد أن يديـن الأحياء والأموات عند ظهوره وملكوته اكرز بالكلمة اعكف على ذلك في وقت مناسب وغير مناسب " (2تيموثاوس 1:4-2) .

الحلم: " ليكن حلمكم معروفاً عند جميع الناس الرب قريب" (فيلبي 5:4) .

الصبر: "فتأنوا أنتم وثبتوا قلوبكم لأن مجيء الرب قد اقترب" (يعقوب 8:5) ، انظر (عبرانيين36:10-37) .

الإخلاص: "... لكي تكونوا مُخلصين وبلا عثرة إلى يوم المسيح " (فيلبي9:1-10) .

الثبات في المسيح: " والآن أيها الأولاد اثبتوا فيه حتى إذا أُظهر يكون لنا ثقة ولا نخجل منه في مجيئه" (1يوحنا28:2) .

احتمال التجارب: " لكي تكون تزكية إيمانكم توجد للمدح والكرامة والمجد عند إستعلان يسوع المسيح" (1بطرس7:1) .

احتمال الاضطهاد: " بل كما اشتركتم في آلام المسيح افرحوا لكي تفرحوا في استعلان مجده أيضاً مبتهجين" (1بطرس13:4)

التقوى: "ولكن سيأتي كلص في الليل يوم الرب... يجب أن تكونوا في سيرة مقدسة وتقوى " (2بطرس11:3-12) .

المحبة الأخوية: "والرب ينميكم ويزيدكم في المحبة بعضكم لبعض وللجميع..لكي يثبت قلوبكم بلا لوم في القداسة أمام الله أبينا في مجيء ربنا يسوع المسيح" (1تسالونيكي 12:3-13) .

عدم إدانة الآخرين: "إذاً لا تحكموا في شيء قبل الوقت حتى يأتي الرب الذي سينير خفايا الظلام.." (1كورنثوس 5:4) .

عدم الازدراء بالآخرين: " ,أما أنت فلماذا تدين أخاك. أو أنت أيضاً لماذا تزدري بأخيك. لأننا جميعاً سوف نقف أمام كرسي المسيح" (روميه 10:14) .

صنع عشاء الرب: (التناول المقدس) " فإنكم كلما أكلتم هذا الخبز وشربتم هذه الكأس تخبرون بموت الرب إلى أن يجيء " (1كورنثوس26:11) .

العزاء على الراقدين: " لأنه إن كنا نؤمن أن يسوع مات وقام فكذلك الراقدون بيسوع سيحضرهم ..وهكذا نكون كل حين مع الرب لذلك عزوا بعضكم بعضاً .." (1تسالونيكي14:4-18) .

بالرغم من طول الموضوع فأن الفكره واضحه وهو قدوم السيد المسيح مره اخرى الى هذه الأرض , نعم فالكل في انتظار هذا المخلص العظيم , وهذا ما أكدت عليه الكنب السماويه .

تحياتي لك وشكرا على الموضوع الرائع اخ ابو الأيام

اشكرك جزيل الشكر استاذنا ومديرنا العزيز حســـــــــــــــين نورت الموضوع بمرورك الكريم

اكيد الاجابه بنعم
عاااااااااااااااااااااااااشت ايايدك الحلوه اخويه العزيز

تسلمين اختي العزيزة على الطلة الحلوة واشكر مرورج الكريم